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新京报

2017-09-20 03:02:49

【红管家】
北京文化局和非遗保护中心正推进立法工作有序开展。整理、分析了国内23部非遗地方法律和同属东亚文化圈的日、韩非遗相关法律,梳理了北京非遗保护工作中存在的问题,完成了《北京市非物质文化遗产保护条例立项论证报告》草拟工作。

,书房沙龙曾接待泰戈尔

,站在物是人非的史家胡同24号院里,遥想凌叔华很多小说中关于这里的描写,眼前似乎百年前的情景重现。这所宅院是凌叔华小说创作的源泉,因为这是她生长的环境,里面生活着她最熟悉的人,她记录下这里的快乐美好以及高墙里的无奈和悲哀。


虽然跨年播出的网剧《太子妃升职记》没有进入本届评选,但夏宗靓公司的数据团队对这部剧已有分析,“《太子妃》最关键的一点就是颜值,因为它是网剧,只要颜值足够高,00后小孩、95后小孩无论男生、女生,对其热衷度就特别高。另外,《太子妃》的观众人群跨度特别大,因为它通过剧情穿越、反转,把受众圈子扩大了,覆盖到80后乃至再往前一点点这拨人群。” J187

,“我们在得知该情况后,第一时间联系上当地村民,由于房屋主人近期在外地,近期会前往进行验证。”据万源市文管所所长张静介绍,若该牌匾验证属实,万源文管所将按“文物保护法”相关规定将其征集入库,实施防蛀、防腐蚀等保护措施。(秦超中 记者 张骥 摄影报道)

,在凌叔华的小说中,即使是以一个孩子的视角来描述,也可以看到旧家庭中大人们的忧喜恩怨。即使是父亲宠爱的掌上明珠,她很早就从母亲和周围女性的经历中体味到了高墙之内新旧女性难言的凄凉和孤独。


后来,马里金把这次聚会写进文章《在中国的一次艺术家聚会》,她提到聚会的主人凌叔华,“是位很有才华的画家,她贤淑文静,不指手画脚,也不自以为是,客人有需要时她就恰到好处地出现,说起话来让人如沐春风。”

“不光是普通人家,同样,古代的腊八节,皇宫里也要熬粥,分给文武百官吃。北京的寺庙还会熬腊八粥,免费舍粥,人们可以免费去喝。”刘一达回忆道,“像潭柘寺、雍和宫都是这样”。

除了腊八粥之外,老北京人还会泡腊八蒜。刘一达介绍,剥完蒜以后,将其泡在醋里,从腊八节那天开始,一直到大年三十吃饺子的时候再打开,中间间隔大概二十多天,“那会儿每瓣蒜都泡得绿莹莹的,吃饺子刚好”。
这段日子,似乎是凌叔华最快乐的一段人生,回忆文字中充满了闲情逸致,也让人从中领略民国时代的文化风气与名士风流。正是从这一时期,她开始创作并发表小说,在文坛崭露头角,成为“新月派”最主要的小说家。

如今闺房早已经不见踪影,唯有一架紫藤,不知是不是当年的那个小女孩从窗户所见的那株。


凌叔华在《古韵》里描述过凌家大宅,99间房舍,院套院,屋连屋,每个套院都有一个小门与院子左侧一条狭窄的小路相连,通向后花园。后花园是孩子们舒心惬意的乐园,他们没事就跑来捉迷藏,用竹竿打枣,捉各种古怪的虫子,和佣人一起玩过家家。这是一个生活着一个父亲、几房姨太太,十多个兄弟姐妹,以及文案、账房、塾师、佣人、丫鬟、家丁、花匠、厨师、门房等人组成的旧式大家庭。

此外,今年“《当代》长篇小说论坛”的另一特点是增设了“《当代》长篇小说拉力赛”的颁奖环节。“《当代》文学拉力赛”创于1999年,每期一站,每年设六站,各有分站冠军,年终评选总冠军。在2015年《当代》杂志所发表的所有作品中,王树增的长篇纪实作品《抗日战争》、李清源的中篇小说《苏让的救赎》、冯八飞的系列专栏《八飞说老爱》受到读者好评,分别荣获长篇小说、中短篇小说和散文冠军。

《法制晚报》昨日报道,近日,上海浦东惠南镇外形酷似美国五角大楼的五角世贸商城受到网民关注。记者现场走访调查发现,该项目2003年启动,2009年接近完工,总建筑面积达50万平方米。但因为地理位置、项目定位等方面的问题,招商受阻,目前仅一楼东北角入驻进口商品直销中心,大部分空间依旧闲置。


在会上,到场嘉宾及媒体,按照公开透明、现场计票唱票的方式,评选了2015“年度五佳”及“年度最佳”长篇小说作品。经过评选,作家迟子建的作品《群山之巅》、周大新的《曲终人在》、弋舟的《我们的踟蹰》、张者的《桃夭》、陶纯的《一座营盘》被选为“年度五佳”。在此基础上,《群山之巅》又被评为“年度最佳”。

“小姐家的大书房”光临过很多名人,包括印度诗人泰戈尔。那是1924年,泰戈尔到北京访问,住在史家胡同的西方公寓,北大负责招待诗人的是徐志摩和陈西滢,几个人一起受邀来到书房举办“北京画会”。


1923年凌宅的一场书画名家的聚会盛况空前,“小姐家的大书房”因此名动京华,它比林徽因的“太太的客厅”早了近10年。

“小姐家的大书房”光临过很多名人,包括印度诗人泰戈尔。那是1924年,泰戈尔到北京访问,住在史家胡同的西方公寓,北大负责招待诗人的是徐志摩和陈西滢,几个人一起受邀来到书房举办“北京画会”。

“非遗”演出走出去


“腊八节之所以持续至今,关键就在于它与人们实际的生产生活需要紧密相关。包括其他一些有生命力的民俗节日也是如此。”高巍认为,民俗文化的传承等要对其本质的东西有了了解,“这样才能在未来,让其有更好的发展”。为更好推进非遗保护工作,北京从单一项目性保护阶段,进入到了整体性、系统性的全面保护阶段。

鲁迅在《中国新文学大系》评价凌叔华的小说作品“很谨慎地,适可而止地描写了旧家庭中婉顺的女性……是世态的一角,高门巨族的精魂。”

重庆大学文学与文化研究中心副主任潘家恩称,当代社会的乡村建设正通过“市民下乡”、“农业进城”等方式,多途径地为乡愁提供一个“发酵空间”,在此过程中,重新发现乡土的多样性和复杂性,需要全社会的关注。鲁迅在《中国新文学大系》评价凌叔华的小说作品“很谨慎地,适可而止地描写了旧家庭中婉顺的女性……是世态的一角,高门巨族的精魂。”

为更好推进非遗保护工作,北京从单一项目性保护阶段,进入到了整体性、系统性的全面保护阶段。

那天,凌叔华和泰戈尔聊了许久,聊到诗歌和绘画,她还得到了诗人的建议:“多逛山水,到自然里去找真、找善、找美,找人生的意义,找宇宙的秘密。”

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小说中描绘的这些生活图景正是凌叔华成长中的隐痛,多年后,她的女儿陈小滢在《回忆我的母亲凌叔华》一文中写道:“我看母亲留下的那些文字,她的家庭,她的互相争斗的姨娘们,还有那么多孩子彼此间的竞争,我在试着了解她,却感到越来越悲哀。”

重庆大学文学与文化研究中心副主任潘家恩称,当代社会的乡村建设正通过“市民下乡”、“农业进城”等方式,多途径地为乡愁提供一个“发酵空间”,在此过程中,重新发现乡土的多样性和复杂性,需要全社会的关注。从凌叔华的作品中,可以窥探到她在这座宅院中度过的童年生活中,有很多快乐的记忆。她的父亲饱读诗书,爱好绘画,家中文人墨客、丹青雅士络绎不绝。凌叔华7岁开始拜师学画,老师是著名的画家王竹林和宫廷女画师缪素筠,而父亲请来教授凌叔华古诗和英文的是被称为“清末怪杰”的学者辜鸿铭。

,《北京市非物质文化遗产保护专项资金管理办法》出台,对专项资金的使用范围、申领程序、发放标准等进行了细化,有效提高了资金管理的安全性、规范性和有效性。而从很早开始,腊八节就有祭祀祖先、神灵,祈求丰收和吉祥的的习俗。相传,人们一般会在腊八节这天祭神、敬佛、祭祀祖先,有祈求神灵、佛祖、先人庇佑的好兆头。


从凌叔华的作品中,可以窥探到她在这座宅院中度过的童年生活中,有很多快乐的记忆。她的父亲饱读诗书,爱好绘画,家中文人墨客、丹青雅士络绎不绝。凌叔华7岁开始拜师学画,老师是著名的画家王竹林和宫廷女画师缪素筠,而父亲请来教授凌叔华古诗和英文的是被称为“清末怪杰”的学者辜鸿铭。

此外,腊八节还有吃冰的习俗。腊八前一天,人们一般用钢盆舀水结冰,等到了腊八节就脱盆冰并把冰敲成碎块。据说这天的冰很神奇,吃了它在以后一年不会肚子疼。

“北京有句俗话,叫‘腊七腊八,冻掉下巴’,足以说明天气严寒程度。人们会在这一天把熬好的粥送给穷人,也是过去一种送温暖的形式吧。”刘一达表示。

1924年,凌叔华在《晨报》文学副刊上发表了自己的第一篇白话小说《女儿身世太凄凉》,此后写作了《花之寺》、《女人》、《小哥儿俩》、《古韵》等多部小说,从这些小说中,习惯于“把自己裹得紧紧的”凌叔华难得地展露出她的内心世界。


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