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:外媒:停火也难阻欧盟对俄罗斯新的经济制裁

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2017-09-20 04:14:22

【红管家】
法治意识、忧患意识、自律意识、协作意识是“核安全文化”的核心,要贯穿到每位从业人员的思想和行动中。要鼓励各国“智库”密切关注国际反核恐怖主义形势,积极开展核安全学术研究,并就加强国际核安全体系、促进各国核安全工作提出更多有价值的建议。还要做好核安全知识普及,增进公众对核安全的理解和重视。,2015年1月,国家核安全局、国家能源局和国防科工局联合发布《核安全文化政策声明》。这是三部门联合推动全行业核安全文化培育与发展的重大举措,在我国尚属首次。在声明发布的同时,国家核安全局还在全行业开展了核安全文化宣传贯彻推进专项行动,对隐瞒虚报和违规操作“零容忍”。,第四,中国将启动应对核恐怖危机技术支持倡议。我们将同有意愿的国家和组织一道,开展民用核材料分析、溯源等领域的科学研究,积极组织模拟演练,共同提升危机应对能力。。
第四,中国将启动应对核恐怖危机技术支持倡议。我们将同有意愿的国家和组织一道,开展民用核材料分析、溯源等领域的科学研究,积极组织模拟演练,共同提升危机应对能力。,核安全峰会是旨在倡导核安全和打击防范核恐怖主义的全球性峰会。前三届分别于美国华盛顿、韩国首尔和荷兰海牙举行。关于本届峰会,外交部副部长李保东在此前外交部举行的中外媒体吹风会上表示,中方期待峰会能够实现以下目标:一是持续凝聚加强核安全的国际共识,有效应对不断出现的新形势和新挑战。二是持续推动各国加强能力建设,落实核安全义务和政治承诺。三是持续推进核安全国际合作,加强国际核安全机制的协调配合。四是持续营造核安全文化,促进国际社会认识水平不断提高。中方将与各方密切合作,共同推动华盛顿峰会取得成功,为构建一个公平、合作、共赢的国际核安全体系,提升全球核安全水平,增进国际和平与安全作出积极贡献。,3月31日,华盛顿会议中心,中美元首新年首次会晤。习主席对奥巴马说,核安全已经成为“中美合作的重要亮点”。当天,中美发表核安全合作联合声明。。
清明节即将到来之际,捧读王福鑫著《湖南墓园文化》一书,感慨系之。    王福鑫著《湖南墓园文化》(列入湖湘文库,由湖南人民出版社出版,2009年第1版)一书所描述的墓园文化是指“人类在历史发展过程中所创造的墓园建筑、石刻、文学艺术以及关于墓的观念、习俗和规章制度的总和”。研究对象主要是墓葬观念和习俗(包括灵魂不死观念、墓葬制度、墓葬形式)、墓地的选择(包括墓地的选择、墓的形制)、墓园建筑与石刻(包括墓碑、墓志、石雕、牌坊等),墓园文学(包括碑志文、祭文、墓联、墓园等),墓园的管理及湖南的主要墓园等,全面展示了湖南墓园文化的发展变化,而此前的学术界还没有这样系统的研究。    几读《湖南墓园文化》,掩卷而思,深感该书不仅全面而系统地描述了中国及湖南墓园文化发展的历史,而且对于工业化、城镇化时代的清明节及其殡葬,具有重要的参考意义。    《湖南墓园文化》的作者告诉我们,墓园文化内容的丰富和具体形式的多样,究其原因,不外乎灵魂不死观念。“灵魂不死”是中国古代社会里人们对于人自身认识的一个基本形态。在古人看来,人由肉体和灵魂(或叫魂魄)两个部分组成,人死之后,魂魄就会离开肉体继续留在人间,祸福人类。恩格斯也指出:“既然灵魂在人死时离开人体而继续活着,那么就没有任何理由去设想他本身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。”灵魂不死观念的存在,让人们在思念逝去的亲人的同时,也多了几分恐惧,因而施用各种形式的葬仪、墓葬、石刻、祭祀等等,或表达对逝者的怀念之情,或安慰逝者亡灵。于是对逝去的亲人极尽安葬、奉祀之能事,哪怕是贫穷如董永者也要卖身葬父。对逝者的尊重与厚葬,提升了墓葬在社会生活中的地位,形成了墓园文化的丰富内容和多种形式。    笔者理解,灵魂、物质、制度是一体的,既然墓园可以作为人的灵魂的载体,其他的与逝者有关系的物品如照片、著述、族谱以及曾经创造过的物质的、精神的财富,就都可以作为人的灵魂的载体。笔者就不只一次听父祖辈讲过,在“江西填湖南”“湖广填四川”的时代,家族和家乡的不少男儿,从江西带来的和从湖南再带出去的,就只是族谱而已,祖宗的英灵就全在上面了,什么祖(坟)呀,墓呀,就再也没有回过头。在工业社会的当代,能寄托灵魂的载体就更多了,我们完全可以利用好工业和信息产品来保留逝者的灵魂,没必要回到农耕社会去,花大力建那么多的墓地。    《湖南墓园文化》的作者又告诉我们,墓园文化与“礼”的制度安排有关,墓葬的政治化和极力宣扬,给墓园文化附上了浓厚的政治制度色彩。笔者以为,这也说明,政府极力倡导殡葬文化的变革,也是历史赋予的责任。不但要倡导而且要从政府做起,适应时代变革,简化墓园,建好家园。    《湖南墓园文化》的作者还告诉我们,墓园文化的具体内容,包括殡葬的方式,不论是土葬、火葬还是别的葬法,都是随着时代不断变化的。既然如此,我们也要适应工业化、城镇化和信息化的时代,选择人们简单方便的墓园和寄扫方式。    当然,从薄葬到厚葬经历了一个很长的时期,从厚葬到薄葬也将是一个长期的过程,作为担负着礼制责任的政府,需要更多实际的工作,带动人民创造适应科技和生活方式变化的新的墓园文化。    (作者刘放生系湖南省衡阳县退休公务员)在这样一个50多个国家和国际组织领导人出席的重要会议上,习主席庄严宣布了五项中国举措:构建核安全能力建设网络,推广减少高浓铀合作模式,实施加强放射源安全行动计划,启动应对核恐怖危机技术支持倡议,推广国家核电安全监督体系。这五项举措,折射的是中国秉持核安全理念的一贯态度,表明的是中国继续加强本国核安全、积极推进核安全国际合作的决心诚意与务实行动。中国将坚定不移参与构建国际核安全体系,将坚定不移支持核安全国际合作——两年前,习主席在海牙向世界宣布。如今,正如美国非政府组织“核威胁倡议”副主席斯陶特兰所说,中国的核安全责任大国形象正日益凸显!
概括说来,目前世界上面临的核安全风险主要来自于两个方面。其一,全世界核能、核技术用得越来越多,客观上增加了核材料扩散和流失的风险。另一方面,全球核保护存在一定的不安全性,一旦恐怖分子获取了核材料或恶意破坏核设施,后果真是不敢想。光明网微博开设#清明祭英魂#话题,向网友发起三行短诗有奖征集活动,网友@光明网并加入话题#清明祭英魂#,即可向光明网微博进行投稿。
活动以慎终追远、礼祭英魂为主题,弘扬了爱人爱家爱国情怀,在PC端、手机端等多渠道推出大型专题、“云端祭扫”、小游戏等多种产品,还开设微博话题征集创意、寄予思念。PC端专题《网络中国节·清明》(http://topics.gmw.cn/node_84384.htm)于今日在光明网首页同步上线。专题包含文化解析、祭奠亲友、小游戏、缅怀先烈、踏青游春等五大板块,各板块均以清明相关的诗词名篇名句为引,为网友了解民俗、缅怀故人、追思先辈打造平台,让网友在国学古韵氛围中感受传统文化的精神内涵。今年3月,中美共建的核安全示范中心在北京房山投入运行,这是亚太地区乃至全球规模最大、设备最全、设施最先进的核安全交流与培训中心。示范中心作为中美合作成果之一,写入两国联合声明。核安全峰会是旨在倡导核安全和打击防范核恐怖主义的全球性峰会。前三届分别于美国华盛顿、韩国首尔和荷兰海牙举行。关于本届峰会,外交部副部长李保东在此前外交部举行的中外媒体吹风会上表示,中方期待峰会能够实现以下目标:一是持续凝聚加强核安全的国际共识,有效应对不断出现的新形势和新挑战。二是持续推动各国加强能力建设,落实核安全义务和政治承诺。三是持续推进核安全国际合作,加强国际核安全机制的协调配合。四是持续营造核安全文化,促进国际社会认识水平不断提高。中方将与各方密切合作,共同推动华盛顿峰会取得成功,为构建一个公平、合作、共赢的国际核安全体系,提升全球核安全水平,增进国际和平与安全作出积极贡献。
“三大经验”包括:一是“奉行精益求精的理念,努力探索加强核安全的有效途径。”中国已将核安全纳入“国家总体安全体系”,写入《国家安全法》,明确了对核安全的战略定位;二是“坚持言出必行的原则,忠实履行国际义务和政治承诺。”中国在海牙峰会上承诺的“国家核安全示范中心”已提前一年竣工并在北京投入运营;三是“心怀合作共赢的愿景,积极推动国际交流合作。”中国坚定支持国际原子能机构执行核安全行动计划,逐步增加向核安全基金的捐款。第三,介绍中国确保核安全的“三大经验”,宣布中国促进国际核安全新的“五大举措”,彰显“中国贡献”。。
作为世界上的两个核大国,中美核安全合作的引领作用恐怕用不着多说。除了培训和操作实践,中美联合声明中说,两国在微型反应堆低浓化改造、打击核走私、加强放射源安全等方面,合作成果“显著”。“春生夏长,秋收冬藏。有耕耘必有收获。只要我们精诚合作,持续加强核安全,核能造福人类的前景必将更加光明!”习主席在核安全峰会发言时道出了中国的决心,也给了世界以信心!(记者耿学鹏、蒋骢骁,编辑徐晓蕾,新华国际客户端报道)。
习主席在海牙核安全峰会上曾以“普罗米修斯之火”比喻发展核能的重要意义,也回答了不少人心中的那个老问题:尽管有这样或那样的安全风险,我们仍然要大力发展核事业,因为这事关人类的未来。
现有国际组织和机制可作为未来核安全国际合作的坚实平台。我们要以国际原子能机构为核心,协调、整合全球核安全资源,并利用其专业特长服务各国。联合国作为最具普遍性的国际组织,可继续发挥重要作用。其他组织和机制也可以提供有益补充,促进执法等领域务实合作。在此过程中,要照顾广大发展中国家合理诉求,向他们提供援助。核安全峰会是旨在倡导核安全和打击防范核恐怖主义的全球性峰会。前三届分别于美国华盛顿、韩国首尔和荷兰海牙举行。关于本届峰会,外交部副部长李保东在此前外交部举行的中外媒体吹风会上表示,中方期待峰会能够实现以下目标:一是持续凝聚加强核安全的国际共识,有效应对不断出现的新形势和新挑战。二是持续推动各国加强能力建设,落实核安全义务和政治承诺。三是持续推进核安全国际合作,加强国际核安全机制的协调配合。四是持续营造核安全文化,促进国际社会认识水平不断提高。中方将与各方密切合作,共同推动华盛顿峰会取得成功,为构建一个公平、合作、共赢的国际核安全体系,提升全球核安全水平,增进国际和平与安全作出积极贡献。【为了给明天信心】4月1日,第四届核安全峰会在美国首都华盛顿举行。国家主席习近平出席并发表题为《加强国际核安全体系,推进全球核安全治理》的重要讲话。新华社发作为叙利亚的一张国家名片,有着2000多年历史的台德穆尔(又名巴尔米拉)古城一直是该国最值得骄傲的宝贵财富,并于1980年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。这座古罗马风格的古城地处地中海东岸和幼发拉底河之间沙漠边缘的一片绿洲中,曾是古丝绸之路上连接波斯湾和东方各国以及地中海和西方各国的贸易中心,持续繁荣300年之久。极端组织“伊斯兰国”去年5月攻占台德穆尔古城,随后炸毁巴尔沙明古神庙和城内标志性建筑凯旋门等古迹。今年3月27日,叙政府军宣布收复台德穆尔。叙利亚古迹和文物管理总局局长马蒙·阿卜杜勒-卡里姆在接受新华社记者的专访时说,叙利亚文物部门已与联合国教科文组织和其他相关国际机构建立联系,为开展古城修复工作做准备。古城的修复工作预计将于4月或5月展开。
【为了让全世界齐心】在这样一个50多个国家和国际组织领导人出席的重要会议上,习主席庄严宣布了五项中国举措:构建核安全能力建设网络,推广减少高浓铀合作模式,实施加强放射源安全行动计划,启动应对核恐怖危机技术支持倡议,推广国家核电安全监督体系。这五项举措,折射的是中国秉持核安全理念的一贯态度,表明的是中国继续加强本国核安全、积极推进核安全国际合作的决心诚意与务实行动。2015年1月,国家核安全局、国家能源局和国防科工局联合发布《核安全文化政策声明》。这是三部门联合推动全行业核安全文化培育与发展的重大举措,在我国尚属首次。在声明发布的同时,国家核安全局还在全行业开展了核安全文化宣传贯彻推进专项行动,对隐瞒虚报和违规操作“零容忍”。3月22日至25日,第十届作家榜七大榜单重磅发布,共有189位当红作家荣登榜单,仅在新浪微博第十届作家榜阅读量就突破1.6亿。发榜期间,第十届作家榜榜单上的第一出品方“大星文化”,引发很多读者的注意。此前九届作家榜该位置标注的一直是作家榜品牌创始人“吴怀尧”。“大星文化”与“作家榜”是什么关系?已经连续推至第十届的作家榜,在内容和形式上是不是一直在重复自己?吴怀尧创立的作家榜,到底是靠什么挣钱?针对这些疑问,作家榜创始人吴怀尧给予了一一回复。    作家榜获巨额融资?目标成为“IP大型孵化中心”    吴怀尧介绍说,大星文化是他带领的作家榜团队2012年底成立的公司,“作家榜、漫画作家榜、编剧作家榜、网络作家榜、明星作家榜、外国作家榜、修心课等家喻户晓的文化品牌,均为大星文化持有,目前团队已有26人。”谈及未来的发展目标,吴怀尧说,“成为IP大型孵化中心,致力于持续推动全民阅读,为作家群体和亿万读者全方位服务。”对于有传言称,作家榜已获得巨额投资,估值高达十亿,三年内或将上市。吴怀尧回应称:“融资属实。投资方是国家级基金中广文影、中云文化和金融界顶级投资者。”但对于具体估值和融资金额,吴怀尧未予透露。    作家榜一直在重复?“作家榜造节,文学赛造星”    自2006年开始发布第一届榜单以来,作家榜根据作家的统计版税收入数字进行排行造榜,诞生之初曾引发巨大争议。吴怀尧说,事实上,“作家榜”并不“唯版税论”,譬如著名编剧芦苇在编剧作家榜上位列第30名,是该榜最后一名,版税收入不及前三甲收入的十分之一,却凭借《霸王别姬》、《活着》及《狼图腾》等代表剧作,击败众多热门剧的当红编剧,荣获第九届作家榜年度编剧大奖。    一届又一届作家榜,会不会让人感到一直在重复?吴怀尧解释说,作家榜的每一个新榜单都是创新,包括今年新推出来的企业家作家榜,“这些榜单因为嫁接了作家榜的超级影响力,一方面迅速获得成功广为人知,一方面难免会给人作家榜在重复自己的感觉,但重复恰恰可以形成品牌积累。第十届作家榜升级为‘作家榜全民阅读节’,通过设立节庆化传播,策划中的‘作家榜文学大赛’,通过文学选秀,发现‘文学新星’,帮助更多人实现作家梦。”    作家榜靠什么挣钱?靠“授权、出版、IP孵化”    作家榜的入榜作家大多是当下最畅销的作家,即便是不知名作家也是入榜即红,作品销量暴涨,版权价值飙升。作家榜自身靠什么赚钱?吴怀尧说,“大星文化的核心业务包含三大类,作家榜品牌授权、经典名著再出版、影视版权开发孵化。”据吴怀尧介绍,作家榜致敬经典名著小组随之诞生,将通过图书出版的方式,致敬古今中外100位大师。2015年相继推出《作家榜版鲁迅经典全集》《作家榜版智慧书全集》等系列畅销书,“这些新版名著传达了作家榜的价值观,也形成了稳定的收入来源。《作家榜版四大名著》也即将问世。”此外,作家榜也正全版权运营开发,对其策划的图书IP,进行全方位资源整合。华西都市报记者 张杰二是“朝核”,朝鲜前不久进行了第四次核试验,一再挑战联合国安理会决议,极力推进核导弹化,其核武野心导致朝鲜半岛再度紧绷,并为美国推进“亚太再平衡战略”乃至部署“萨德”反导系统、为日本实施“新安保法”与行使“集体自卫权”提供了极佳口实,进而严重影响中国的国家安全利益。人民网4月2日电 中国国家主席习近平日前出席了3月31日至4月1日在美国华盛顿举行的第四届核安全峰会,并发表题为《加强国际核安全体系,推进全球核安全治理》的重要讲话。本届峰会主题为“加强国际核安全体系”。,光明网微博开设#清明祭英魂#话题,向网友发起三行短诗有奖征集活动,网友@光明网并加入话题#清明祭英魂#,即可向光明网微博进行投稿。活动以慎终追远、礼祭英魂为主题,弘扬了爱人爱家爱国情怀,在PC端、手机端等多渠道推出大型专题、“云端祭扫”、小游戏等多种产品,还开设微博话题征集创意、寄予思念。PC端专题《网络中国节·清明》(http://topics.gmw.cn/node_84384.htm)于今日在光明网首页同步上线。专题包含文化解析、祭奠亲友、小游戏、缅怀先烈、踏青游春等五大板块,各板块均以清明相关的诗词名篇名句为引,为网友了解民俗、缅怀故人、追思先辈打造平台,让网友在国学古韵氛围中感受传统文化的精神内涵。。
3月22日至25日,第十届作家榜七大榜单重磅发布,共有189位当红作家荣登榜单,仅在新浪微博第十届作家榜阅读量就突破1.6亿。发榜期间,第十届作家榜榜单上的第一出品方“大星文化”,引发很多读者的注意。此前九届作家榜该位置标注的一直是作家榜品牌创始人“吴怀尧”。“大星文化”与“作家榜”是什么关系?已经连续推至第十届的作家榜,在内容和形式上是不是一直在重复自己?吴怀尧创立的作家榜,到底是靠什么挣钱?针对这些疑问,作家榜创始人吴怀尧给予了一一回复。    作家榜获巨额融资?目标成为“IP大型孵化中心”    吴怀尧介绍说,大星文化是他带领的作家榜团队2012年底成立的公司,“作家榜、漫画作家榜、编剧作家榜、网络作家榜、明星作家榜、外国作家榜、修心课等家喻户晓的文化品牌,均为大星文化持有,目前团队已有26人。”谈及未来的发展目标,吴怀尧说,“成为IP大型孵化中心,致力于持续推动全民阅读,为作家群体和亿万读者全方位服务。”对于有传言称,作家榜已获得巨额投资,估值高达十亿,三年内或将上市。吴怀尧回应称:“融资属实。投资方是国家级基金中广文影、中云文化和金融界顶级投资者。”但对于具体估值和融资金额,吴怀尧未予透露。    作家榜一直在重复?“作家榜造节,文学赛造星”    自2006年开始发布第一届榜单以来,作家榜根据作家的统计版税收入数字进行排行造榜,诞生之初曾引发巨大争议。吴怀尧说,事实上,“作家榜”并不“唯版税论”,譬如著名编剧芦苇在编剧作家榜上位列第30名,是该榜最后一名,版税收入不及前三甲收入的十分之一,却凭借《霸王别姬》、《活着》及《狼图腾》等代表剧作,击败众多热门剧的当红编剧,荣获第九届作家榜年度编剧大奖。    一届又一届作家榜,会不会让人感到一直在重复?吴怀尧解释说,作家榜的每一个新榜单都是创新,包括今年新推出来的企业家作家榜,“这些榜单因为嫁接了作家榜的超级影响力,一方面迅速获得成功广为人知,一方面难免会给人作家榜在重复自己的感觉,但重复恰恰可以形成品牌积累。第十届作家榜升级为‘作家榜全民阅读节’,通过设立节庆化传播,策划中的‘作家榜文学大赛’,通过文学选秀,发现‘文学新星’,帮助更多人实现作家梦。”    作家榜靠什么挣钱?靠“授权、出版、IP孵化”    作家榜的入榜作家大多是当下最畅销的作家,即便是不知名作家也是入榜即红,作品销量暴涨,版权价值飙升。作家榜自身靠什么赚钱?吴怀尧说,“大星文化的核心业务包含三大类,作家榜品牌授权、经典名著再出版、影视版权开发孵化。”据吴怀尧介绍,作家榜致敬经典名著小组随之诞生,将通过图书出版的方式,致敬古今中外100位大师。2015年相继推出《作家榜版鲁迅经典全集》《作家榜版智慧书全集》等系列畅销书,“这些新版名著传达了作家榜的价值观,也形成了稳定的收入来源。《作家榜版四大名著》也即将问世。”此外,作家榜也正全版权运营开发,对其策划的图书IP,进行全方位资源整合。华西都市报记者 张杰针对核恐怖主义威胁“非对称性和不确定性”突出,强调日常预防和危机应对要“双管齐下”:一方面要做到“见之于未萌、治之于未乱”,筑牢“基本防线”,排除恐怖分子利用国际网络和金融系统兴风作浪等新风险;另一方面要制定全方位、分阶段的“危机应对预案”,准确评估风险,果断处置事态,及时掌控局势。。
光明网讯清明节,是我国最重要的“时年八节”之一,是祭祖和扫墓的日子。因在仲春与暮春之交,百花齐放,万物皆显,清明节也称作是“踏青节”,清明前后人们纷纷出游、祭祖。值此之际,由国家互联网信息办公室指导,光明网和中国文化网络传播研究会联手推出的“网络中国节 清明”大型活动今日正式启动。清明节即将到来之际,捧读王福鑫著《湖南墓园文化》一书,感慨系之。    王福鑫著《湖南墓园文化》(列入湖湘文库,由湖南人民出版社出版,2009年第1版)一书所描述的墓园文化是指“人类在历史发展过程中所创造的墓园建筑、石刻、文学艺术以及关于墓的观念、习俗和规章制度的总和”。研究对象主要是墓葬观念和习俗(包括灵魂不死观念、墓葬制度、墓葬形式)、墓地的选择(包括墓地的选择、墓的形制)、墓园建筑与石刻(包括墓碑、墓志、石雕、牌坊等),墓园文学(包括碑志文、祭文、墓联、墓园等),墓园的管理及湖南的主要墓园等,全面展示了湖南墓园文化的发展变化,而此前的学术界还没有这样系统的研究。    几读《湖南墓园文化》,掩卷而思,深感该书不仅全面而系统地描述了中国及湖南墓园文化发展的历史,而且对于工业化、城镇化时代的清明节及其殡葬,具有重要的参考意义。    《湖南墓园文化》的作者告诉我们,墓园文化内容的丰富和具体形式的多样,究其原因,不外乎灵魂不死观念。“灵魂不死”是中国古代社会里人们对于人自身认识的一个基本形态。在古人看来,人由肉体和灵魂(或叫魂魄)两个部分组成,人死之后,魂魄就会离开肉体继续留在人间,祸福人类。恩格斯也指出:“既然灵魂在人死时离开人体而继续活着,那么就没有任何理由去设想他本身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。”灵魂不死观念的存在,让人们在思念逝去的亲人的同时,也多了几分恐惧,因而施用各种形式的葬仪、墓葬、石刻、祭祀等等,或表达对逝者的怀念之情,或安慰逝者亡灵。于是对逝去的亲人极尽安葬、奉祀之能事,哪怕是贫穷如董永者也要卖身葬父。对逝者的尊重与厚葬,提升了墓葬在社会生活中的地位,形成了墓园文化的丰富内容和多种形式。    笔者理解,灵魂、物质、制度是一体的,既然墓园可以作为人的灵魂的载体,其他的与逝者有关系的物品如照片、著述、族谱以及曾经创造过的物质的、精神的财富,就都可以作为人的灵魂的载体。笔者就不只一次听父祖辈讲过,在“江西填湖南”“湖广填四川”的时代,家族和家乡的不少男儿,从江西带来的和从湖南再带出去的,就只是族谱而已,祖宗的英灵就全在上面了,什么祖(坟)呀,墓呀,就再也没有回过头。在工业社会的当代,能寄托灵魂的载体就更多了,我们完全可以利用好工业和信息产品来保留逝者的灵魂,没必要回到农耕社会去,花大力建那么多的墓地。    《湖南墓园文化》的作者又告诉我们,墓园文化与“礼”的制度安排有关,墓葬的政治化和极力宣扬,给墓园文化附上了浓厚的政治制度色彩。笔者以为,这也说明,政府极力倡导殡葬文化的变革,也是历史赋予的责任。不但要倡导而且要从政府做起,适应时代变革,简化墓园,建好家园。    《湖南墓园文化》的作者还告诉我们,墓园文化的具体内容,包括殡葬的方式,不论是土葬、火葬还是别的葬法,都是随着时代不断变化的。既然如此,我们也要适应工业化、城镇化和信息化的时代,选择人们简单方便的墓园和寄扫方式。    当然,从薄葬到厚葬经历了一个很长的时期,从厚葬到薄葬也将是一个长期的过程,作为担负着礼制责任的政府,需要更多实际的工作,带动人民创造适应科技和生活方式变化的新的墓园文化。    (作者刘放生系湖南省衡阳县退休公务员)。
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责任编辑:土豆网澎湃新闻报料:4084490-20-4041460澎湃新闻,未经授权不得转载
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