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京剧武当太极剑曲牌出自哪里？
出自京剧曲牌：《夜深沉》。
曲调由繁至简，在快板段落作了较多发展，其中有大鼓的独奏及鼓与京胡的竞奏，使原曲的精华--刚劲且优美的音乐得到充分优美的表现。在京剧《击鼓骂曹》和《霸王别姬》中，用 它来配合祢衡击鼓和虞姬舞剑等的场面。
乐曲以昆曲《思凡下山》折中《风吹荷叶煞》一曲中的四句歌腔为基础，经过历代京剧琴师们的加工改编发展而成，曲名出自首句唱词的头上三字。《风吹荷叶煞》的唱词内容是小尼姑哀叹自己身入空门，过着寂寞凄苦的无聊生活。而《夜深沉》的作者们运用民间音乐创作中常用的加花、删简、紧缩、句末填充和变新等手法，将原来悲哀怨恨的曲调改成一支刚劲有力的新型乐曲，刚劲有力，充满激情。
李民雄改编自秦腔曲牌的《夜深沉》则集各派琴师和鼓师演奏之长，按照渐层发展的原则，分慢板、中板和快板三大部分，新设计了一个大鼓独奏段落，及京胡与河南梆子协奏的色彩段，使乐曲面貌焕然一新。
京剧哪个剧目用曲牌夜深沉？
京剧夜深沉是一个京剧曲牌，曾经在京剧《霸王别姬》里出现过，平时也有单独演奏京剧曲牌夜深沉的，现在的京胡演奏名家燕守平先生率领他的众多学生要有的京剧曲牌夜深沉别具一格，令人耳目一新，还有京胡演奏名家王彩云老师也演奏过京剧曲牌夜深沉。
关于京剧曲牌干牌子的介绍？
京剧曲牌是中国传统戏曲的一种，干牌子是其中一个重要的表演技法，是将情绪、心理、动作等元素通过声乐和身体语言表现出来的一种手段。干牌子的表现方式包括拍掌、击锣、敲板子等，通过不同的敲击方式来传达角色的内心世界和情感变化。干牌子技法的使用需要具备丰富的表演经验和深厚的专业技能，需要通过不断地练习和体验才能达到熟练的地步。干牌子不仅仅是一种表演技法，更是一种文化的传承和体现，从旋律、节奏、韵律上体现了中国传统音乐的独特性和魅力。值得一提的是，干牌子技法的应用范围不仅局限于京剧，它也常常在其他各类戏曲、话剧以及影视作品中得到运用，是中国传统表演文化中的一颗璀璨的珠子。
京剧太君辞朝歌词？
佘太君 （引子） 杨家为国秉忠心，食王爵禄报君恩。
（念） 天波府内众英雄，个个为国建奇功。可叹忠良今何在？到头只落一场空。
（白） 老身，佘氏。配夫继业。投宋以来，世代尽忠。只因黄花国作乱，圣上命老身带兵前去征剿。且喜大兵一到，那贼不战自降，写来降书降表，年年进贡，每岁来朝。想起杨家将帅，个个为国丧命，只剩下杨藩一门后代。倘哪国造反，若有差池，岂不断绝了杨门的后代？昨晚合家商议，不如上殿辞王别驾，告归林泉。本章早已写就。
排风！
杨排风 （白） 有。
佘太君 （白） 带了本章，随我上朝！
杨排风 （白） 是。
佘太君 （二黄慢板） 宋王爷坐汴梁风调雨顺，
征服了黄花国四海扬名。
夫继业为国家两狼命尽，
可怜我八个子四子捐身！
昨夜晚修下了辞王表本，
上金殿奏明君告职归林。
（佘太君、杨排风同下。）
【第二场】
（包拯、岳士奎、姜洪顺、王恩慕同上。）
包拯、
岳士奎、
姜洪顺、
王恩慕 （同点绛唇） 凤阁龙楼，群臣齐辏，英明佑，文物集筹，分班朝廊候。
包拯 （白） 老夫包拯。
岳士奎 （白） 下官岳士奎。
姜洪顺 （白） 下官姜洪顺。
王恩慕 （白） 下官王恩慕。
包拯 （白） 列位大人请了！
岳士奎、
姜洪顺、
王恩慕 （同白） 请了！
包拯 （白） 今有佘太君征剿黄花国，得胜还朝，已在午门候旨。少时万岁登殿，把本启奏。
包拯、
岳士奎、
姜洪顺、
王恩慕 （同白） 看香烟缭绕，圣驾临朝，你我分班伺候！
（四太监引宋仁宗同上。）
宋仁宗 （引子） 龙门展放，众文武，齐保孤王。
包拯、
岳士奎、
姜洪顺、
王恩慕 （同白） 臣等见驾，吾皇万岁！
宋仁宗 （白） 平身。
包拯、
岳士奎、
姜洪顺、
王恩慕 （同白） 万万岁！
宋仁宗 （念） 黄花国内起风波，黎民涂炭受折磨。多蒙太君来扶助，孤王才得坐山河。
（白） 孤，大宋天子至和在位。自登基以来，风调雨顺，国泰民安。只因黄花国作乱，孤命佘太君带兵征剿。前三日有火牌到来，太君今日还朝。
众卿！
包拯、
岳士奎、
姜洪顺、
王恩慕 （同白） 臣！
宋仁宗 （白） 有本早奏，无本退班。
包拯 （白） 臣启万岁：今有太君征剿黄花国得胜还朝，已在午门候旨。
宋仁宗 （白） 替孤传旨：宣太君上殿！
包拯 （白） 领旨！
万岁有旨：太君上殿！
佘太君 （内白） 领旨！
（杨排风捧表引佘太君同上。）
佘太君 （念） 写就辞王表，上殿奏当朝。
（白） 臣佘氏女见驾，吾皇万岁！
宋仁宗 （白） 太君平身。
佘太君 （白） 万万岁！
宋仁宗 （白） 赐坐。
佘太君 （白） 谢坐！
啊列位大人！
包拯、
岳士奎、
姜洪顺、
王恩慕 （同白） 太君！
宋仁宗 （白） 太君将征剿黄花之事，一一奏来！
佘太君 （白） 臣妾奉命征剿黄花，且喜大兵一到，那贼不战自降，写来降书降表，年年进贡，每岁来朝。
宋仁宗 （白） 太君之功！
佘太君 （白） 万岁洪福！
宋仁宗 （白） 内侍！
太监 （白） 有！
宋仁宗 （白） 吩咐光禄寺大摆筵宴，与太君贺功！
佘太君 （白） 且慢！
宋仁宗 （白） 太君为何拦阻？
佘太君 （白） 臣妾有本启奏。
宋仁宗 （白） 有本当殿奏来！
佘太君 （白） 排风！
杨排风 （白） 有。
佘太君 （白） 将本呈上！
杨排风 （白） 是。
（杨排风呈表。）
宋仁宗 （白） 呈上来。
（宋仁宗看表。）
宋仁宗 （白） 唔呼呀！才得干戈宁静，太君就要辞朝，叫孤心下何忍？
佘太君 （白） 万岁呀！
（二黄快三眼） 佘氏女在金殿把本启奏，
尊一声万岁爷细听从头：
我杨家祖居在磁州山后，
太祖爷下河东才把宋投。
圣天子待杨家恩比天厚，
赐臣门一个个官封公侯。
我儿夫命丧在两狼山口，
实可怜七郎儿乱箭命休！
宋仁宗 （白） 太君！
（二黄原板） 劝太君休得要把本启奏，
龙书案听孤王细说从头：
好容易征黄花扫荡贼寇，
叫孤王怎能够顺水流舟！
佘太君 （二黄原板） 万岁爷不准辞王表，
臣妾二本奏当朝：
杨家将帅俱丧了，
并无一个将英豪。
佘氏女在金殿急忙跪倒，
望我主准了本臣好离朝。
宋仁宗 （二黄散板） 见太君在金殿双膝跪倒，
倒叫孤王心内焦。
两班中文武臣齐把泪掉，
再与包卿说根苗。
（白） 包卿！
包拯 （白） 万岁！
宋仁宗 （白） 太君辞朝，孤是准与不准？
包拯 （白） 太君辞朝，焉有不准之理？问明太君居住何地，日后我主思念功臣，也好差人前去问安！
宋仁宗 （白） 是呀，太君辞朝，孤哪有不准之理？请问太君居住何地，孤王思念功臣，也好差人前去问安。
佘太君 （白） 臣妾闻得沟西番黄河套内，俱是淤泥之地。臣妾意欲那里居住。
宋仁宗 （白） 想那沟西番乃是杨文广征服之地。就将那一省钱粮换与太君，以为养老之费。
佘太君 （白） 隆恩太重了！
宋仁宗 （白） 不知太君何日启程？
佘太君 （白） 万岁准本，明日启程。
宋仁宗 （白） 明日长亭备宴，与太君饯行。
佘太君 （白） 谢万岁！
（唱） 好个明君真有道，
开了龙恩出赦条。
今日准了辞王表，
从今后再不上九龙朝。
（佘太君、杨排风同下。）
宋仁宗 （白） 岳卿，明日长亭预备酒宴！
岳士奎 （白） 领旨！
宋仁宗 （白） 退班！
（众人同下。）
【第三场】
（四龙套引岳士奎同上。）
岳士奎 （白） 俺，岳士奎。奉了圣上旨意，准备酒宴，与太君长亭饯行。
来！
四龙套 （同白） 有！
岳士奎 （白） 长亭去者！
四龙套 （同白） 啊！
（众人同下。）
【第四场】
宋仁宗 （内西皮导板） 龙车凤辇出皇城，
（四太监、大太监、包拯、姜洪顺、王恩慕、宋仁宗同上。）
宋仁宗 （西皮原板） 论功劳买动了帝王心。
黄花国内贼犯境，
太君领兵挡贼人。
来在长亭下车轮，
（宋仁宗坐。）
宋仁宗 （西皮原板） 太君到此禀寡人。
（岳士奎上，见宋仁宗。穆桂英、车夫同上，穆桂英下车。）
穆桂英 （西皮散板） 来在长亭下车轮，
万岁驾前臣见君。
宋仁宗 （西皮散板） 内侍看过酒一樽，
孤与皇嫂来饯行。
穆桂英 （西皮散板） 谢罢万岁下车轮，
回到家乡乐安宁。
（穆桂英、车夫同下。）
宋仁宗 （西皮散板） 长亭去了穆桂英，
江山去了八九分。
（阿红女、车夫同上，阿红女下车。）
阿红女 （西皮散板） 迈步且把长亭进，
万岁驾前问安宁。
宋仁宗 （西皮散板） 内侍看过彩缎金，
千两黄金表寸心。
阿红女 （西皮散板） 急急忙忙上车行，
万岁赐我彩缎金。
（阿红女、车夫同下。）
宋仁宗 （西皮散板） 长亭去了阿红女，
不知何日转回程。
佘太君 （内西皮导板） 佘氏女哭出了帅府门，
（车夫、杨排风、佘太君同上。）
佘太君 （西皮流水板） 珠泪滚滚洒衣襟。
我夫继业投大宋，
父子们九人保乾坤。
令公李陵碑下尽，
可怜他为国丧残生！
八个孩儿俱丧命，
并无一子随着娘亲。
来到长亭下车轮，
御街之上臣见君。
宋仁宗 （西皮散板） 一见太君到长亭，
倒叫孤王两泪淋。
今日告职归原郡，
不知何日转回程？
佘太君 （西皮散板） 一朝君王一朝心，
一朝天子一朝臣。
无功受禄心不忍，
因此告职归故林。
宋仁宗 （西皮散板） 内侍看过酒一樽，
孤与太君来饯行。
倘若哪国刀兵起，
还望太君发救兵。
佘太君 （白） 谢万岁！
（西皮散板） 用手接过酒一樽，
背转身来敬神灵。
但愿四海狼烟尽，
君臣同享太平春。
包拯 （西皮散板） 人来看过酒一樽，
我与太君来饯行。
佘太君 （白） 谢大人！
（西皮散板） 杨家在朝有何能？
怎敢有劳包大人！
宋室江山你保定，
铁面无私万古存。
岳士奎 （西皮散板） 人来看过酒一樽，
我与太君来饯行。
佘太君 （白） 谢大人！
（西皮散板） 有劳大人把酒敬，
转面谢过岳大人。
岳家世代忠心尽，
万古流传落美名。
宋仁宗 （白） 太君哪！
（西皮二六板） 愿太君此去多安稳，
愿太君此去享太平。
愿太君齿落又重整，
愿太君鬓发又转青。
愿太君寿比南山永，
愿太君长生不老长寿星。
佘太君 （白） 谢万岁！
（西皮散板） 谢罢万岁龙言赠，
转面来辞别了列位大人。
悲悲切切上车轮
，
再不能参君午朝门。
（车夫、杨排风、佘太君同下。）
宋仁宗 （西皮散板） 内侍摆驾回宫廷，
倒叫孤王两泪淋！
京剧曲牌万年欢的寓意？
京剧曲牌万年欢是一首热闹欢庆喜气的曲牌，适合在欢庆的场合演奏，衬托欢乐的气氛。
京剧乱云飞曲牌是高拨子吗？
不是。
高拨子指的是一种戏曲腔调，旋律情调高亢中带有悲愤，激越中带有苍凉。高拨子是一种戏曲腔调，源自于徽调中的拨子腔，于明末清初时，南来的西秦腔和当时安徽流行的昆腔、弋阳腔等腔调融合演变而成。
京剧大回朝行当分类？
大回朝
京剧传统剧目
京剧《大回朝》，一名《太师回朝》。取材于《封神演义》第二十七回。净角唱工戏。
讲的是太师闻仲奉旨统兵扫平北海，得胜还朝，当殿向纣王献上安邦十策；并劝纣王贬妲己，在朝歌之上用钢鞭将奸臣费仲、尤浑痛打一顿。
中文名大回朝别名《太师回朝》
类别京剧剧目
大回朝剧照
殷末，纣王无道，各路诸侯齐反之。太师闻仲奉旨统兵扫平北海，得胜还朝，见纣王宠妲己设炮烙、施毒刑、害忠良，当殿向纣王献上安邦十策；并劝纣王贬妲己，在朝歌之上用钢鞭将奸臣费仲、尤浑痛打一顿。
见《封神演义》第二十七回。净角唱工戏。汉剧、徽剧、滇剧、河北梆子亦有《大回朝》，川剧有《太师骂纣》，秦腔有《太师回朝》。
京剧起源于什么朝？
关于京剧起源：
清朝庚戌年（公元一七九零年）九月二十一日是乾隆皇帝的八旬“万寿”。全国各省有名的戏班，都被召进北京演戏庆寿。首先，“安庆徽”戏班的名旦高郎亭应命率 “三庆班”入京祝寿，随后，“四喜”、“春台”、“和春”也接踵而来。这是徽戏第一次登上北京的戏曲舞台。当时，被统称为“四大徽班”。
“四大徽班”为乾隆皇帝的八旬“万寿”的庆典演出结束后，没有南返，留在了北京。从当年的十月中旬起，他们就转入民间戏曲舞台献艺了。 京剧的正式形成大约是道光二十年（1840年）以后的事。有一批具有京剧特点的剧目，京剧第一代演员也已经出现，程长庚是这一时期的代表人物。京剧的传统剧目约在一千多个，常演的约有三四百个以上。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。 同治六年（1867），京剧传到上海。从而使之成为与北京并立的另一个京剧中心。京剧在进入上海之前，即咸丰十年（1860）之后，随商旅往来及戏班的流动演出，很快传播到全国各地。1919年，梅兰芳率剧团赴日本演出，京剧艺术首次向海外传播，此后，世界各地把京剧看成中国的演剧学派。
京剧曲牌十大名曲都有哪些？
《宇宙锋》、《玉堂春》、《长坂坡》、《群英会》、《打渔杀家》等。
1、《宇宙锋》
梅兰芳代表作。《宇宙锋》是众所周知的梅派高难度经典剧目，有人形容这是梅派研究生水平的戏，梅兰芳生前十分重视这出戏，一改再改。如其“修本”反二黄中的表演意境，独特的抽象写意手法，不但演员表演水平要高，观众欣赏理解也要有相当的水平才可呼应。
2、《玉堂春》
《玉堂春》不仅是京剧旦角的开蒙戏，还是中国戏曲中流传最广的剧目之一。 此剧是清代花部乱弹作品，作者不详，故事见冯梦龙编订的《警世通言》卷24《玉堂春落难逢夫》，《情史》卷2中亦有此事。
3、《长坂坡》
京剧《长坂坡》是依据《三国演义》改编的京剧传统剧目。
剧本根据《京剧丛刊》第三集整理，其中赵云、曹操、糜夫人部分，根据北京戏曲实验学校茹富兰及郝寿臣、王瑶卿先生演出本略有调整，其它角色根据一般舞台流行本，由中国戏曲研究院编辑处吕瑞明进行整理。
4、《群英会》
《群英会》也称《蒋干中计》或《蒋干盗书》，是传统京剧剧目。
《群英会》是一部生、净、丑行合作演出的三国戏。主要演绎三国时，孙权（吴）、曹操（魏）两军对峙，孙权、刘备（蜀）联合抗曹军取得战役胜利的故事。剧中人物的身份、个性各有不同，为各自的利益斗智斗勇。全剧情节紧凑、动人心弦。
5、《打渔杀家》
《打渔杀家》是京剧中著名的剧目。这个戏本是《庆顶珠》中的两折，又名《讨渔税》，似取《水浒后传》中李俊事改编而成，为京剧优秀剧目之一。
京剧曲牌耍孩儿是怎么样的？
早期的北方金元杂剧是曲牌体，后来被曲牌体的代表昆腔所吸收了，【耍孩儿】是金元杂剧时代源于山西一带的“北曲”剧种之一，至今仍然在北方广为流传。京剧中的【耍孩儿】（也称娃娃）是从梆子移植过来的腔调，用海笛、梆笛加锣鼓伴奏，用梆子来击打节拍，有浓郁的梆子的曲调风格。
